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今天趣历史小编为大家带来了一篇关于殷商三仁的文章,欢迎阅读哦~
箕子看到商纣王吃饭用了一双象牙筷子,忧心忡忡地说道:“对于任何能影响国运的小事,我们都要见微知著,防患于未然。大王既然改用象牙筷子吃饭,说明他有了追求享受的心思,既然如此,接下来必然会抛弃陶杯,改用犀角杯或玉杯饮酒。然而人的欲望是无穷的,既然改用象牙筷、犀玉杯,必定不会再穿着粗布短衣,坐在茅屋中吃饭,接下来,大王肯定会营造规模宏大的宫殿,坐在高高的亭台上享受美酒佳肴。”
箕子叹了口气,然后继续说道:“其实国君有一些超出常人的享受也可以理解,可令我深感忧心的是,大王就此会一发而不可收拾,最终走上穷奢极欲、苛酷暴虐之路,彼时社稷恐有倾颓之忧。”
比干、微子觉得箕子的担忧不无道理,为此三人便联合向纣王进谏,用旁敲侧击的方式劝说他要加以克制、收敛。可纣王是个“智足以拒谏,言足以饰非”的主儿,对于三位贤人的劝谏,或者虚与委蛇,或者巧言争辩,总之就是抱着一副“虚心接受、拒不改正”的态度,依旧我行我素。
果然没几年时间,不断膨胀的纣王便开始建造酒池肉林,天天在里面纵酒狂欢,把朝政大事抛到九霄云外。不仅如此,为显示威严、压制臣下,纣王还设置炮烙酷刑,将看不顺眼的臣民残忍处死,令天下敢怒而不敢言。比干见纣王越来越无法无天,便挺身直言极谏,结果触怒纣王,最终竟被剜心而死。
孔子称赞箕子、微子和比干是殷商“三仁”。
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