明代长篇小说《封神演义》中的商纣王昏庸无道，这样的暴君形象已经深深印刻在我们的脑海中，然而，历史上的帝辛与这个昏君形象相差甚远。今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　《论语》有曰：“纣之不善，不如是之甚也。”翻译成白话也就是：纣王的不好，并不像后世所说的那么严重。胜者王侯败者寇，历史向来是由胜利者书写的。其实，在周武王出兵前声讨商纣王的大会上所罗列的商纣王的罪名十分模糊，商纣王的罪行几乎都是各朝各代陆续加上去的，而且随着朝代更迭，越写越多，越写越夸张。而且令人啼笑皆非的是，商纣王的罪状与夏朝的亡国之君桀的罪状如出一辙。

　　商纣王本名子受，帝号辛，“纣王”其实是周人对帝辛侮辱性的称谓，即“残而损善的王”。帝辛其实是一个很有本事、能文能武的人。帝辛即位时，商朝正值内忧外患、风雨飘摇之际，他临危不惧，稳定了国内局势，为后世中华民族大统一奠定了基础，在历史上颇有功绩。

　　对内，帝辛巩固王权、解放奴隶。帝辛是历史上第一个彻底战胜神权的君主，在帝辛宗教改革之前，以大祭祀为首的宗教神权集团经常干涉朝政，但自帝辛改革后，神权的地位再也没有高过王权的地位。此外，帝辛解放了大批奴隶，对奴隶不再肆意宰杀或活埋，而是组织他们劳动和从戎，奴隶只要有才甚至可以担任政府各级官员。

　　对外，帝辛讨伐东夷，保卫了国家的安全。面对以东夷为首的多个外族入侵，帝辛“倾举国之力以东征”，多次灭亡外族，势如破竹，商王朝成为当时世界上疆域最大的国家之一。商朝灭亡的一个重要原因，就是帝辛伐夷，战争虽然取得胜利，但是损失也很大，而且俘虏太多无法消化，周武王趁虚而入，商朝亡国，帝辛自焚。

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