首页 > 情感 > 婚姻家庭 / 正文
最近,和一些年过不惑的哥们闲侃男欢女爱,婚变情伤,世风日下的话题,就提到人类的婚姻制度的变化,对现行的一夫一妻制度,是否违背人类感情发展的喜新厌旧的自然规律提出质疑了。
对于婚姻制度,人类经历了漫长的探索和选择,从杂交、群婚、一妻多夫、一夫多妻,到现在的基本通行于全世界的一夫一妻制。象世间任何事物一样,一夫一妻制也不是尽善尽美的,但却可以说是目前人类智慧所能设计出的最不坏的婚姻制度。
从理论上讲,任何一个人在茫茫人海中,都会有一个在各方面与他或她十分契合般配的婚姻伴侣。是的,肯定会有,只是你不知他(她)在何处罢了。以一个人所能享有的一生有限的时间,在所处的有限空间,得以遇到你的这一个,简直比飘悬于万人大礼堂里两颗浮尘相撞还要难,比买彩票中特等奖的几率还要低。人之相识全凭际遇机缘,偶然得之,有如羁旅邂逅。怎么能想象,在萍水相逢的同学、朋友、邻居、熟人,同事,乃至因某种奇遇得以相识的异性中,居然能有你的最爱,太难了!
而尤其令人捏一把汗的是,这桩太难的事情,竟还要由这样的两个人进行操作和决断:这两个人一般来说绝非恋爱里手、婚姻行家,而大半是少不更事、情窦初开的少男少女。他们要在基本是毫无经验、通常是热血贲涨,头脑发热,智商最低的情况下,作出事关一生命运幸福的一个重大决断。要求他们做得周全、完满、有把握,实在是难上加难矣。能遇上合得来的就万幸了,却要求双方一锤定音,百年不悔。逛商场,买东西,千挑万选还难免走眼了退货呢,更何况挑个大活人过一辈子呢,还就不许反悔,活该倒霉的嫁鸡随鸡吧。
婚姻必须相对稳定,才能保证家庭的稳定。家庭是社会的细胞,家庭稳定了,社会才能稳定。然而,人,特别是男人的情感最为变动不居,最易变化起伏,(这是雄性动物好占有进攻性的遗传基因的问题而非道德问题)这与婚姻所要求的稳定性不相融。长处长新、永世相爱的,作为特例,当然有。但作为一般的凡夫俗子,两个人几十年朝夕相处、形影不离,而能丝毫没有倦怠,始终保持新鲜感,不知别人信不信,反正我不信。只不过碍于情面和传统道德,人们不愿明说罢了。从这个意义上讲,娼妓以及第三者永远不会绝迹。记得一位西哲说过,娼妓制度是一夫一妻制的补充。深以为然。娼妓制度是不致引发社会不安,又使人的某种微妙复杂情感得以宣泄的渠道。现如今所谓“外面彩旗飘飘,家里红旗不倒”就是如此流行起来的。
一夫一妻制是与人类社会现阶段发展水平相协调、相匹配的。现阶段的婚姻还不能完全与爱情为基础,而要受经济水平、社会关系、政治态度等诸多其他因素的制约影响。婚姻以及由婚姻而形成的家庭,是一个承担着满足性欲、养育后代、赡养老人等责任、义务,保证社会稳定平衡的基本单位。明乎此,就不会对婚姻作唯美主义的不切实际要求,否则,就会自寻烦恼。
就个人而言,我对人类婚姻持悲观主义态度。但是这并不意味着消极、否定,而是对现实的承认与理解。这样反而更能来得宽容、理智,更能以一种积极的态度对待现阶段婚姻制度、家庭形式中的种种不足与弊病。肯定有人反对这种观点,并以现实生中银婚、金婚、钻石婚的例子相诘驳。其实,那只能说明他们没有离婚而已,白头偕老并不代表刻骨铭心的爱情。焉知其中没有难言之隐,没有基于现实考虑的宽容、理解、忍让甚至无可奈何的迁就。但他们长久的婚姻对社会的稳定功不可没,从这一角度讲,当然应对他们进行表彰。
对婚姻持悲观主义态度,是因为完满的婚姻状态极其难得,并不是否认这种美好状态,更不是放弃对这种状态的追求。纯洁的爱情、美满的家庭是人们永恒的向往,是古往今来无数中外文艺作品吟咏的主题。
惟其难得才更引人憧憬,它们是抚慰人类灵魂的温煦春风,是激励人奋进的力量源泉。这也是不论男女老幼,一提白头偕老都心向往之的原因,真有几人能够坐着摇椅慢慢的聊起“最浪漫的事”。
我知道此言一出,大不和网络里痴男怨女风花雪月的格调,这实在是一帮过来的大老爷们的真实婚姻思索,当然仗着酒劲,添脸壮胆,回家未必敢跟老婆探讨,也就我这茶座唠嗑罢了。
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