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隋炀帝是很操蛋,但是怎么能和花木兰扯上关系呢?先别急,捕风捉影它也得有个影儿对不?且听小编慢慢道来:
首先声明一下,本人不写穿越的事儿,那事太玄,穿不好就头破血流的。
关于花木兰的事儿,其实一直是没有个定论的,什么年代、什么地方?都没有什么确切的记载。我们小时候摇头晃脑读的“唧唧复唧唧”的《木兰辞》,那是北方民歌,说的大概是南北朝的事,到最后也没有说花木兰回来恢复了女儿装之后就怎么了,按常理来想,这么能干的美女找个好人家嫁了呗。
还真有这么一个版本,谁写的呢?明代一个大家,徐渭徐文长,他写了一部戏,第三折里就有《替父从军》,说是花木兰回了家,与一个叫王思训的人的儿子,也没有名字,只叫王郎的,成了婚,这个王郎那是贤良风雅,当的官儿是校书郎,于是,就像我们听过的童话一样,“王子和公主就幸福地生活在一起了”,那王郎和花木兰也是幸福地生活在一起了。
木兰可能生了一大堆娃娃,王郎也许会很惧内,但总是一个挺不错的结局,很符合中国传统的想法,好人有好报。
但是最近又看到了一个版本,有这样的一本书,叫《泺源问答》,其中就说到了有关花木兰的事儿:
问:《木兰辞》据说是唐初人写的六朝的事,还有别的可以查证的事迹吗?
答:有,我小的时候,听我们乡里的一位前辈学人诸草庐先生说过,木兰是陏炀帝时候的人,本姓魏,是安徽亳州谯县人,是她曾经替父从军,十二年打了十八仗,后来凯旋回来,因为有功被封个尚书郎的官儿,木兰不干,就回家了。结果她恢复了女儿身的事儿风传千里,连那个荒淫无度的隋炀帝都听说了,于是,“召赴阙,炀帝欲纳之。”
结果呢,花木兰慨然而言:“臣无媲君之礼”,就是哪里有臣子配给皇上的道理呢?意思是坚决不伺候,结果这个混蛋隋炀帝就耍蛮的,逼迫人家,花木兰誓死不从,毅然自杀。
巾帼英雄血溅五尺,隋炀帝也不能不感叹悲悯,于是追赠花木兰为孝烈将军。
后来在花木兰的家乡,还有人为她建了庙,每年的四月初八致祭,因为这天是她的生日。
这里还有一个版本可以为佐证,就是明代朱国祯所作《木兰将军》,里面也写木兰打仗归来,皇帝知道了她是女儿身,就要纳她为妃,木兰不从最后自尽而亡,皇帝很懊悔,就追封木兰为孝烈将军。他依据的版本应该是元代的《孝烈将军记》,里面也是这个结局,只是没有指名道姓地说那个混蛋皇上是隋炀帝。
民国人况周颐的《眉庐丛话》里记载了这件事,您可信也可不信,聊备一说而已。何况,也许这花木兰并不是一个,据清康熙年间的《黄陂县志》记载:“木兰,本县朱氏女,生于唐初,……假男子代父从军,……至今其家犹在木兰山下。”
就是说,除了传统说的河北魏郡的花木兰,还有前文说的这个安徽的魏木兰,在湖北还有一个姓朱的花木兰呢,世上的事儿,谁说得准呢?
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