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《隋书》是魏徵等人写的南北朝、隋朝历史,由于有一个“以史为鉴”的主导思想,里边收录了很多古代帝王不好好治国导致各种报应的事情,用来吓唬唐太宗以及其继任者们。为了达到这个目的,其中甚至有些封建迷信的部分,搞得很吓人,尤其是其中的“五行·下”。
正史里出现这类东西是挺好玩的事。我把里边比较有意思的摘译了一些:
隋文帝时,上党地区有人的房屋后面每天夜里传出人的呼叫声,四处找都没有找到什么。这人在宅子附近找,离房一里左右的地方,找到一棵人参,枝叶繁茂。挖开之后,根有五尺多长,与人的形状一模一样。从此之后呼叫声就消失了,原来这是个草妖,它的出现说明有人心眼不清楚。那时候正是晋王杨广阴谋夺嫡,文帝被迷惑的时候。
南梁中大同元年,邵陵王萧纶在南徐州的大厅里坐着,有几百只野鸟,长的像鸢,飞到屋梁上,用弹弓射,却怎么也打不中,几分钟后,忽然全都不见了。京房《易飞候》里解释:“野鸟入君室,其邑虚,君亡之他方。”果然不久后萧纶就被湘东王袭击,逃亡到西魏,在西魏被杀。
北周大象二年二月,忽然有很多秃鹙飞落在洛阳宫太极殿。就在这一年,皇帝死了,后宫常虚。
大业末年,京师皇宫当中,总是有无数只鸿雁之类的鸟飞来飞去,赶也赶不走,没多久长安陷落。大业十三年十一月,乌鸦和喜鹊在江都隋炀帝所居的帐子上筑巢,轰走了还回来,没多久,炀帝就被下属杀了。
南梁天监十五年七月,荆州市杀死刑犯,人被杀死后身体不僵,脑袋掉到地上,嘴还在动,眼睛睁开,颈子里的血象箭一样往上冲出一丈有余,然后如雨一样纷纷落下。这年荆州大旱,是因为冤气导致的。
南陈太建十四年三月,皇帝御座上蓦然出现一物,如车轮,颜色大红。不久皇帝患病,无故大叫数声而死。
至德三年十二月,有红色的东西掉在太极殿前,刚下来时,所有钟都自己发出响声。后来宫里喝白色饮料,忽然间变成了血。然后又有莫名其妙的血沾染大殿的台阶,一滴一滴地一直到了御榻前面。不久,国就亡了。
后齐河清二年,太原下红色的雨。刘向曾说:“血者阴之精,伤害之象,僵尸之类也。”果然第二年,北周的士兵和突厥攻入并州,大战城西,伏尸百余里。河清四年三月,有神秘物体掉在大殿前庭,红色,形状像是好几个量米的斗器,周围还有一堆一起掉下来的如小铃一般的东西。四月,娄太后死了。
武平中,有神秘的血点地,自咸阳王斛律明月宅一直到太庙。后来这名大将就因为遭遇谗言而被皇帝杀了。
南梁天监四年十一月,晴朗的天儿,西南忽然有电光,并打了两声雷。《易经》里说:“鼓之以雷霆。”这属于鼓妖的一种。《洪范五行传》曰:“雷霆托于云,犹君之托于人也。君不恤于天下,故兆人有怨叛之心也。”这一年,交州刺史李凯举兵反。
大业中期,滏阳石鼓经常自己发出声音。后来,天下大乱,兵戎并起。
南梁大同十年三月,皇帝去朱方玩,至四堑中,在玄武湖上,很多鱼冒出水面,仰着头向着皇帝的方向,好像在看乘船的人一样。皇帝回宫就被杀了。
隋开皇十七年,大兴城(也就是长安城)西南四里,有个叫袁村的地方,开佛会。会上来了一个老翁,白头发,白衣服,来吃了斋就走了。大家都不认识他,就跟着看,走了二里左右,老头忽然不见了。旁边一个池塘中,有一条白鱼出现,长一丈有余,周围无数小鱼随行。围观的人争着拿出弓箭来射,好多人弓折弦断。后来有个人竟然射中了,拉上来剖开鱼腹,看到粳饭,才知此鱼就是刚才那个老翁。过了些天,漕渠发大水,凡是向鱼发过箭的人全都淹死了。
隋开皇二十年十一月,京都刮大风,吹倒房屋,拔出大树,秦、陇一代压死千余人。地大震,鼓都自己响。净刹寺钟自动鸣了三声,佛殿门锁自己开,铜像自己跑到了户外。钟鼓自鸣,就是鼓妖。扬雄认为当皇上的不聪明,为众中所惑,则鼓妖见。
北周大象二年,尉迟炯败于相州,他的党羽数万人被坑杀与游豫园,那个地方经常听到鬼夜哭声。范洪《五行传》说:“哭者死亡之表,近夜妖也。鬼而夜哭者,将有死亡之应。”第二年,周氏王公全都被杀了,周室也亡国。
仁寿年中,仁寿宫及长城之下,老听到鬼哭声。不久献皇后及隋文帝先后在仁寿宫病死。大业八年,杨玄感造反的时候,尚书樊子盖在洛阳长夏门外坑杀了数万杨玄感党羽,到大业末年,这里就老听见鬼哭,还有呻吟之声。此后越王杨侗就在洛阳被杀了。
南梁太清元年,丹阳有一个姓莫的,妻子生了个男孩,眼在头顶上,大如两岁儿。掉在地上就说话:“儿是旱疫鬼,你不能养。”母说:“你得让我过得去呀。”疫鬼说:“我也有头儿管着啊,不能自由。母亲可赶紧作一顶红帽,应该可以安全。”母来不及做帽子,用红绳系住头发。从这时起大旱二年,扬、徐、兖、豫几州尤甚。莫家的乡邻,都因为带了红绳红帽而安全度过,但其他地方用同样方法就无效。
南陈至德三年八月,建康城有家人的一个丫鬟死了,埋了之后9天,又复活了,有牧牛的人听见坟里的动静把她挖了出来。祯明二年,江上有一艘船漂下,听见里头传出人声:“明年乱。”有人把船拦住看,发现里面是一个死婴儿,长二尺,无头。第二年陈就灭了。
大业四年,雁门宋谷村有妇人生一肉蛋,大如斗,赶紧给埋了。过后数日,所埋处云雾尽合,一声霹雳,云雾散到天上。再看洞穴,里边埋的蛋已经不见了。两年后,赵郡李来王家的丫鬟怀孕,生下一个东西,又是一个肉蛋。这年正月,就有人穿白衣白裤,手持香花,入建国门要做乱,幸而被齐王遇到给杀了。
南梁大同十年夏,有天夜里打雷,一条龙掉进延陵一人家井中,第二天早上查看,跟驴一般大。用戟刺之,立刻见院中和室中各出现一条大蛇,跟大船一样大,吓得家人四处奔逃。
隋文帝时,大将韩擒虎家邻居的母亲有一天见韩擒虎门下很多卫兵,好像接送王者一样,这位大妈很奇怪,就问怎么回事。其中一个人说:“我来迎王。”然后忽然不见了。又有人病重,忽然自己起来奔走到韩擒虎家说:“我来见大王。”左右问:“什么王?”答曰:“阎罗王。”韩擒虎家丁要揍他,韩喊住了,说:“生为上柱国,死作阎罗王,斯亦足矣。”当晚就病倒了,数日后去世,时年五十五。
新安、永嘉、建安、遂安、鄱阳、九江、临川、庐陵、南康、宜春等数郡,往往畜蛊,而宜春尤甚。方法是五月五日聚百种虫,大的到蛇,小的到虱,一起放在一个容器中,让它们互相吃,直到最后剩一只。如果剩的是蛇则叫蛇蛊,剩的是虱则叫虱蛊,用来杀人。想法让人吃到肚里,这虫会食其五藏,人死后,这人的财产就会转移到蛊主之家。如果三年没用它来杀人,畜蛊者自己会被蛊吃掉。这方法传了很多代,子孙相传不绝,也有随女子嫁的。侯景大乱后,蛊家大多死于战乱,蛊既无主人,就飞游到道路之中,慢慢也就死了。
顺便说一句:《隋书》不是唯一收录这种奇谈怪论的正史,二十四史里几乎每本都会有一些。
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