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　　“以吾之众旅，投鞭于於江其流。”，是苻坚说过最狂妄的一句话。历史上，苻坚是一个仁义的君王，他虽是靠发动政变登上皇位，但他并没有在得势之后就血洗前朝臣子，甚至善待符生的儿子。苻坚在位期间也多施仁政;当时有歌谣传唱“长安大街，杨槐葱茏;下驰华车，上栖鸾凤;英才云集，诲我百姓。”;自此民心所向，外族归附。

　　但苻坚失败也正是因为他的仁义，淝水之战本来胜券在握，却因为也因为他的仁义而败北;对于燕朝旧人——慕容家族;苻坚没有一举歼灭，反而放任自由;慕容冲甚至入宫了男妃，恩宠一时;导致后来慕容家族的余部起兵造反。所谓，成也仁义，败也仁义，一代君王就此陨落，苻坚之败不可谓不可惜。

　　乱世下的仁义之子

　　苻坚是氐族人，从小受中原文化熏陶，仁义在他的骨子里留下了深刻的烙印;当时苻坚见北方军阀混战，百姓饱受战火离乱之苦，便立志要“混六合为一家，视夷狄为赤子’”，让国家统一、百姓能安居乐业。在苻坚的治下，海晏河清，路不拾遗，“于是百僚震肃，豪右屏气，路不拾遗，风化大行”。

　　仁义，除了用在治国方面，也一直是苻坚待人的标准。苻洛因为灭掉代国却没有被封为重臣，心怀不满，起兵造反;苻坚没有第一时间起兵镇压符洛，反而屡次想要劝降符洛，甚至将幽州许诺给符洛。苻坚对待造反的兄弟都能如此宽厚，对待敌国的慕容家族更是没有半点的亏待。

　　慕容垂是前燕景昭帝的弟弟，因才能太过出众而被兄长慕容儁所忌惮;但当慕容垂前来投奔时，苻坚不顾王猛反对坚持收留慕容垂，并委以重任;《资治通鉴》记载：“主上(苻坚)与将军(慕容垂)殊类别，一见倾心。”。慕容垂被王猛用计迫害不得不连夜出逃，苻坚把人追回来又继续重用他，甚至说出“与吾共定天下者，独卿而已!”。

　　对于慕容家族的其他人，苻坚同样以仁义相待，慕容冲造反带军攻打苻坚;两军对峙之时，苻坚竟担心慕容冲的身体派人去送锦袍，“卿远来草创，得无劳乎?”。后来，慕容冲攻占阿房，只见梧桐与竹子遍布阿房宫周围，只因苻坚听到歌谣“凤皇凤皇止阿房”，觉得慕容冲会回来。

　　即使后来收留的慕容家族个个起兵造反，慕容暐也只是被苻坚骂了一顿，并未被诛杀。由此可见，苻坚的仁义从来都是刻在骨子里的，他也是乱世之中难得的仁义之子。

　　败也仁义

　　苻坚是一个贤明的君主，北方的统一与他的仁义之举密不可分;北方百姓也在他的治理下，得以在乱世之中稍作喘息;但他后来的失败也正是由于他的仁义。

　　慕容家族的大部分人依靠苻坚的仁义得以保全;但也正是因为苻坚的仁义，狼子野心的慕容垂才有机会劝动他发动淝水之战，导致苻坚因为战败直接从“北方之主”变成“丧家之犬”。

　　淝水之战，苻坚本不应战败，当时苻坚的军队将晋军阻拦在淝水之畔， “秦兵逼肥水而，晋兵不得渡。”;可偏偏苻坚的仁义之心再次出现，谢玄不过三言两语就让秦军撤退，晋军也得以渡过。但这一次的后退，也直接导致了后来苻坚的一统南北计划全面崩盘，甚至间接导致北方再次沦落成群雄争夺的战利品。

　　极力劝说苻坚讨伐东晋的慕容垂拥兵造反，曾苻坚颇得宠爱的慕容冲直接包围阿房，而被苻坚厚待的慕容泓直接带兵投奔慕容垂;苻坚虽灭燕国但是对待慕容家族的人如同让他们回家一样，但他的仁义并没有使慕容家族归附，反而成了他们再次起势的直接原因。

　　之战失败后，苻坚虽然想要再次起兵，却再无东山再起的可能，两年后苻坚就为姚所杀。苻坚死后，士兵痛苦，百姓皆自发为其披麻戴孝;在那样的乱世，记住苻坚仁义的也只有这些流离于乱世的普通人了。

　　苻坚的仁义，在于他能对待所有人都能以礼;被灭国家的王室子弟，苻坚也没有随意杀伐，有才能的人反而会委以重任;在五胡乱华这一历史上最黑暗的时期，苻坚真的是不可多得仁义君王。但在乱世之中，仁义反而是君王的催命索，那些想要复国的前朝王公贵族们，因为苻坚的仁义得以保全，但他们的野心并不会使他去记苻坚的恩。

　　苻坚，一代仁义君王，若在太平年代必定能开创盛世;可惜的是，苻坚生于人人都想要称王称霸乱世，过于仁义注定是败笔;那些好不容易获得安宁的百姓只能再次逃亡。

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