东汉末年，统治秩序趋于奔溃瓦解，战争不断，整个社会都动荡不安，各地豪强纷纷揭竿起义，为了一统天下而大动干戈。百姓们为了逃避战乱，相继逃亡，各地都是流离失所的逃亡者，在逃亡过程中死亡的人数持续增加。东汉末期，发生过好几次十分严重的大疫，成千上万的人受到了瘟疫的迫害，各地接连发生流行性瘟疫，许多人因此丧命。医圣张仲景就是生活在这样的时代背景之下的。

　　张仲景，名机，字仲景，南阳郡涅阳县人，是东汉末年著名的医学家，在医学领域有极高的成就，被后人尊称为医圣，建安三神医之首。

　　张仲景出生时，他们家族已经开始没落，但是他自幼还是受到了很好的教育。他的父亲在朝廷做官，这使得张仲景从小就能接触很多典籍，他饱读诗书，满腹经纶，尤其是在史书中读到了扁鹊望诊齐桓侯的故事，让他对医学产生了浓厚的兴趣。生于汉末乱世的他，看到战乱不断，百姓民不聊生的现状，再加上疫病的不断发生，死于非命的人不断增多，这让他产生了怜悯之心，更加不愿入仕。

　　张仲景十岁左右，拜同乡的著名中医张伯祖为师，潜心学医艺术。他提倡“勤求古训”和“博采众方”，不仅认真学习总结前人的理论经验，还广泛收集治病的有效方药。张仲景不顾个人的安危，到各处行医，游历四方，奔走在疫情最严重的的地区，在这个过程中将自己对伤寒症状的研究用于临床治疗，治病救人的同时进一步丰富自己的经验。

　　张仲景博览群书，广采众方，再结合自己临床经验，经过几十年的积累，终于完成了《伤寒杂病论》这部传世巨著。《伤寒杂病论》集秦汉以来医药理论的大成并广泛地应用与医疗实践，主要内容论述了外感病和内科杂病，是继《黄帝内经》之后，在医学史上影响最大的医学典籍之一，也是我国第一部临床医学方面的巨著，张仲景对中医文化的发展做出了巨大的贡献，古今中外研究《伤寒杂病论》的学者有很多，对其他各国的医学发展也有着不同程度的影响。《伤寒论》至今依旧是中医学院必读教材，受到医学生和临床大夫的高度重视。

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