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孙武和孙膑,长久以来人们一直分不清他们到底是一个人还是两个人。《汉书.艺文志》中写入了《吴孙子》(即《孙子兵法》)和《齐孙子》(即《孙膑兵法》)。到了《隋书.经籍志》中,《齐孙子》就不被提起了。唐宋以来,人们认为《孙子兵法》是曹操“削其繁剩,笔其精髓”而成书的,甚至有人说历史上根本没有孙武其人,《孙子兵法》就是孙膑所著。如今,当《孙子兵法》和《孙膑兵法》两部兵书的竹简在临沂县城南面的银雀山汉墓出土,使失传了近两千年的《孙膑兵法》重见光明,这个千余年来关于孙武和孙膑其人、其书争论未果的问题才得到了澄清。
《孙膑兵法》简本共16篇。第一至第四篇记孙子与齐威王、田忌的问答,确定是孙膑所写。第十六篇《强兵》篇也记述了孙子与齐威王的问答,但可能汉朝人不能确定这篇是否是孙膑本人所写的,所以暂时附在了书末。第五至第十五各篇,篇首都称“孙子曰”,但其文体、风格与《孙子兵法》及其佚篇有着明显的区别,所以,这些篇中的“孙子”可能是代指孙膑,也可以定为孙膑所写。通过《孙膑兵法》,人们还可以证实《史记.孙武吴起列传》有关孙武仕吴、孙膑仕齐,各有兵法传世的记载。《孙子兵法》与《孙膑兵法》同时被发掘出来,使这个长期存在的疑问得到了解决。
因此历史学家研究认定,孙武是吴孙子,孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证,孙膑是孙武之后世子孙,《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系,前者是后者的依据和基础,后者是对前者的阐述和继承。两者不仅形成了独具特色的一家之言,还合了“孙氏之道”。孙膑在继承孙武思想的基础上,在战略、战术、治军和军事哲学方面都有新的发展。
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