在讲两则文史故事前，先起个头，作为开场白。

　　话说我们老萧家在中国历史上，鲜有声名显赫的人物。算来算去，只有在汉高祖刘邦手下工作的丞相萧何，还算是比较出名吧(也不知老萧家能不能攀上这个祖先)?萧何之所以有名，除了在帮刘邦打天下时，出色地完成了后勤保障工作，建立了规章制度外;还有一大功劳，就是“月下追韩信”当伯乐了。就是他，为刘邦推荐并挽留了一位能统兵百万，战无不胜，攻无不克;后来又十面埋伏，打败楚霸王项羽;最终，成就了大汉王朝的“汉初三杰”之—，韩信。

　　

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   还有一句有名的成语：“成也萧何，败也萧何”，说的就是同为“汉初三杰”之一的萧何既是举荐韩信的伯乐，也是最后帮刘邦的老婆吕雉，设计处死韩信的人。这又引出一副对联：“生死一知己，存亡两妇人”。好!闲话休说，下面就讲有关萧何后裔与刘邦后裔的佚事二则。

　　佚事一则：梁武帝之死

　　梁武帝萧衍不知能否与萧何扯上关系?不过，萧衍自诩是萧何的后裔。历史上萧姓当过皇帝的，只有在中国大动荡、大分裂的南北朝时期，出了那么几位(后来辽国的萧太后可不能算)。一个是南朝的齐高帝萧道成及后人;一个就是梁武帝萧衍及后人。这两个朝代都很短命，齐朝只存在了二十三年(公元479-501年);梁朝也只存在了五十六年(公元502-557年)。

　　南北朝时，佛教盛行，梁武帝萧衍是位笃信佛教的皇帝。他曾四次舍身到同泰寺(今南京鸡鸣寺)出家当和尚，被人戏称为“和尚皇帝”。而每一次出家，又都被朝廷用重金赎回来，寺院因此获得了可观的收入。由于他的原故，当时建康(今南京)城内外，有佛寺五百多所，僧尼十万余人。

　　由于梁武帝早年没有生儿子，就过继侄儿萧正德为嗣，并立为太子。可过继后，梁武帝又生了个儿子，取名萧统(不知是否由此更信佛了)。而萧正德则被取消太子位，改封为西丰侯，萧正德对此心怀不满。恰在此时，东魏大将侯景，因与政敌高欢不合，前来投奔梁朝，被梁武帝封为河南王。侯景为人奸诈，看到梁武帝一心崇佛，不理朝政，且皇族矛盾很深，便认为有机可乘;于是勾结萧正德发动叛乱，并许诺事成后拥戴萧正德做皇帝。终于，叛军攻进建康城，并包围了宫城，尔后，又引玄武湖之水围灌宫城。可怜这位和尚皇帝被困在皇宫里，一筹莫展，也没有人去管他。最后，竟活活被饿死在皇宫中。萧正德也没有当成皇帝，后来被侯景杀死了。

　

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   　这也是历史上有名的“祸起萧墙”的故事。

　　佚事二则：刘邦的后裔怎么跑到日本去了?

　　萧何的顶头上司，刘邦的后裔怎么会跑到日本去了呢?据日本有关资料记载;汉献帝被废黜后，居于山阳邑，人称“山阳公”。至其玄孙刘阿知时，已是西晋时期了。一日，阿知对其旧臣说：“我久居此地，恐有覆灭之祸。听说日本境内较中国安定，我决定率家族东渡。”

　　西晋太康十年(公元289年)，刘阿知率其子刘都贺，舅兴德及族人刘国鼎等二千零四十人东渡到了日本。最初，他们居住在日本的奈良县，后迁至冈山县。阿知一族在日本繁衍生息，逐渐形成一个大家族。公元940年，东汉刘秀的第四十五代孙--刘春实(即阿知的后人)，在平叛中立了大功。立功后，就在九州原田筑城，其后裔便一直生活在这里。公元1131年，这支刘氏后裔正式以原田为姓，直至今日。原田家族的成员，明确宣布自己是汉高祖刘邦，汉武帝刘彻，汉光武帝刘秀的后裔，并一代一代地记入族谱之中。

　　

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   原田家族在日本很受人尊敬。日本史称刘阿知为“使主”或“东汉使主”，其子刘都贺为“都贺王”。原田家族始终不忘自己的祖先，公元1988年，原田先生还特意率其家人专程从日本来中国，为其祖先刘邦、刘彻祭陵。

　　原来，原田家族就是散落在日本的刘邦后裔。

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