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张鲁,生活于公元前大约300年,字号公祺,东汉末年沛国人,今江苏一代的人,曾经是割据汉江一代的军阀贵族,祖上有天师道教,他是曾孙,所以他也是师傅自称“师君”!后来他投降于曹操,被曹操封赏给予田地!
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东汉末年,是一个战争频发的年代,社会动荡不安,天下局势混乱,百姓生活在一片水生火热当中,很多有钱人家都迁移,移到了战争相对较少,而且和平的地方,而就是在这样动荡不安的局势下,当时的张鲁获得了很多少数民族的支持,服从他的统治和指挥,他有自己的独特的方式和政策,管理着当地百姓,又因为自己是道教的传承人,扩大了对当地的影响,就这样,他统治了这个地方很多年,而他也成为了当地不可小视的一股力量军!
当时的曹操忙于战争,没有时间顾忌于这个地方,有一次,有人在底下挖到了一块玉印,很多人却想借此机会称张鲁为汉宁王,他的将领曹阎圃也劝说他“这里物产丰富,水源充足,土地肥沃,百姓富足,是一个不错的地方,很多人都想要得到这个地方,你不要先称王,以免有杀身之祸,”。
张鲁听取了他的意见,果真曹操率领军队到达了此处,张鲁想要投降于曹操,可是他的弟弟张卫很是不服气,于是带着军队去攻打,可是失败了,于是张鲁去为他的弟弟求情,张鲁听取了自己将领的意见,所以得到了曹操的重任,而且曹操也相信了他。
这就是张鲁,他为人做事谨慎小心,所以获得了曹操的信任,他保全了自己,也保全了自己的百姓,让他们免受战乱之灾。
张鲁的母亲
张鲁的母亲是五斗米道教第二任天师张衡的妻子,据史料称张鲁的母亲致力于研究养生的方法,即使年老了也拥有少女般的容颜,仿佛能青春永驻一般。甚至在民间传说中说她有上天、遁地、穿墙和瞬间移动的功能。
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因为张鲁的母亲长相美丽,又会一些养生之道、神鬼之说,所以与刘焉一家有所往来。据说刘焉与张鲁的母亲来往密切,似乎有不正当的关系。更有甚者称,张鲁能被刘焉任命管制汉中地区与此也有关系。刘焉为了能在天下大乱的时候有个安身立命的地方,所以他向皇帝建议将国家分为若干个州。同时在他的观察下,在益州汇聚着龙气,加之中央势力逐渐削弱,他便向皇帝请求到益州任职,最终也获得了批准。
也许是因为自己的母亲与刘焉有此关系,所以张鲁心有不满。在他后期对汉中地区的控制进一步加强的时候,他便把刘焉派到汉中的使者杀了,并截断了交通,这引起了两家的仇怨,但是刘焉也许是对张鲁的母亲十分恩宠,并没有杀她。
后来刘焉死后,就由他的儿子刘璋继任他的职务。而张鲁的母亲就是被刘璋杀死的,刘璋是湖北天门人,他生性多疑,为人又懦弱无能,原本归属于益州的汉中在张鲁的管制下,不听从于刘璋的命令。刘璋看张鲁如此骄纵不驯,便在一怒之下将张鲁的母亲杀了。正因为这样,矛盾更加激化,随后张鲁便带兵攻打刘璋所管治的益州,刘璋没有什么才能,所以他一败涂地,完全不是张鲁的对手。
张陵是张鲁的什么人
张陵是张鲁的祖父。张陵是五斗米道教的祖师,有张权、张衡(张鲁的父亲)两个儿子。
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张陵是东汉道教的创始者,是五斗米道教的天师,而张鲁是五斗米道教的第三代天师。张陵喜欢读一些关于天文地理的书籍,曾在太学当差。张陵还精通五经,喜欢读黄老之学,黄老之学是取皇帝与老子的“黄”与“老”组合而成的。后来张陵隐居于北邙山,也就在今天河北洛阳的北面,在那里张陵修炼长生不老的方法,最终羽化于山中,至今不知去向。
张鲁是五斗米道教的第三代领导,他既有渊博的知识又有较强的管理能力。正因为这样,他才能在汉中地区形成自己的势力范围,在多地传播五斗米道教的教义。一个有才能的人必然会有众多的追随者,他手下有一些谋士、武将。同时,五斗米道教的信徒众多,因为只需五斗米便能进入到这个组织中。加之张鲁有思想、有谋略,在汉中地区采取惠民、利民的政策。所以,相比当时天下的混乱,汉中地区可以算得上是人民能够安居乐业的地方,这也吸引了周边甚至更远地区的人前来避难,更多的人知道了五斗米道教。
张陵死后由张鲁的父亲张衡继承五斗米道教,张衡死后,张鲁便成为了五斗米道教的首领,传播并发展了该道教思想。在张鲁投降于曹操后,众多教徒北迁,五斗米的教义便被传播到了北方及中原地区,张鲁可以说是将祖父张陵的产业发扬壮大。
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