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导语:古语所说:“时穷节乃现,日久见人心”,乃是恒古不变的真理。古往今来平日里,口口义正言辞,身居高官之人,一脸忠臣良相的样子而到了国家
古语所说:“时穷节乃现,日久见人心”,乃是恒古不变的真理。古往今来平日里,口口义正言辞,身居高官之人,一脸忠臣良相的样子而到了国家危亡关头,却为自身荣华富贵,抛弃气节。五代有后晋石敬塘,明有洪承畴,范文程,孔有德,吴三桂,耿精忠,施琅。近代有溥仪,汪精卫,这些寡廉鲜耻之徒为中国的历史增添了一笔别样的色彩。
而在两宋历史上让人印象最为深刻的寡廉鲜耻之徒,便是被明代孔天胤口中称为:“两浙有留梦炎,两浙之羞也”,的南宋左丞相,蒙元丞相留梦炎。”对于叛徒无论是在胜利和失败者的内心永远不会忘记他最初的模样。蒙元灭宋,大明顺应天意取代蒙元,国土重光。经过了大约一个世纪,有明一朝开科取士,凡是留氏子孙赴考,必须声明:“并非留梦炎子孙,方许入考。”而留梦炎在这历史上这么重要的人却在宋元两史中却未为他立传。
古人尚知何为礼义廉耻,永矢咸尊,莫不敢忘,然而今人却不知古人之理。某些后世子孙不以为耻,却大加颂扬,这是自三皇五帝以来最大怪事。
而和他同朝为官的文天祥,陆秀夫,却不像留梦炎一样当蒙古大军攻打临安却弃位逃跑,帝召不至,最后投降于蒙元担任高官,召降宋臣,陷害忠良,寡廉鲜耻。
而文天祥,陆秀夫,有宋一朝同留梦炎皆当过丞相,前者文天祥在国家危难的时候起兵抗元被害,后者陆秀夫背少帝跳海殉国。
而已经降元的留梦炎居然力劝忽必烈杀了文天祥,从未见过如此厚颜无耻之徒。
身可灭,志不灭,正邪不分,何以为人?
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