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“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”鲁迅《从百草园到三味书屋》中这一段,至今还萦绕在我们的耳畔。文中的皂荚树,让不少老南京怀念起过去用皂荚洗头洗衣的旧时光。在南京紫金山小茅山之顶有一株皂荚树,已有200多岁,它是园林部门最近新发现的加入南京古树名木“大家族”的新成员。江南时报记者徐昇文乐涛摄
中山陵景区永慕庐四周古树参天
记者从中山陵附近的中山书院上山寻树,这条登山道比较安静,经过约半小时的攀登,来到一处名为“永慕庐”的建筑,位于紫金山第二峰海拔300多米的小茅山之顶,而这棵古老的皂荚树就生长在永慕庐。
这株皂荚有何来历?据《总理陵园委员会报告》记载,永慕庐建于1929年春,孙中山亲属宋庆龄、孙科守灵处。这里有一棵高大的皂荚树,宋庆龄曾驻此选取孙中山陵墓,在此树下休息。这里原为清代万福寺遗址,此树为当年寺院种植仅存的几株古树之一。此外,这里还有两株亭亭玉立的丝绵树,树龄也是200多年。
“当年宋庆龄将紫金山的小茅山选定位置为孙中山墓址,后来建造永慕庐,和这些古树还有一定关系。”中山陵园管理局园景园容处工作人员介绍说,1925年4月21日晨,宋庆龄、孙科等由上海抵南京,上午出席了南京各界追悼孙中山大会,下午即赴紫金山踏勘葬地,当天未能作出决定。第二天,宋庆龄不辞辛苦,在大家的陪同下,从山后起程,登上山顶。接着,他们又来到小茅山万福寺。这座寺庙位于如今中山陵东北的一段平台上。宋庆龄观望四周,在万福寺这株皂荚树旁坐下休息,然后当即就决定在紫金山的小茅山选定位置为孙中山墓址。因为这里给孙中山亲属们留下了很深的印象,四周古树参天,有一种空灵幽静的感觉,地形地貌条件比较好。后来孙科就在万福寺遗址这里建造了一座供守灵、休息用的永慕庐。
抗战期间,永慕庐原建筑被毁,仅剩下一段残垣断壁和国民政府行政院院长谭延闿题写的“永慕庐”石楣横额一块。1993年,中山陵园管理部门按原貌复建,保留了周围大树,并在这棵皂荚树下铺设了栈道和座椅,用来供游人参观后休息。
拾皂荚是不少老南京人温馨的回忆
皂荚,又名皂荚树、皂角等,属蔷薇目,豆科落叶乔木或小乔木。皂荚,含有胰皂质,其汁有极强的去污能力,是一种纯天然肥皂,在古人所用洗涤用品中存在时间最长。唐代段成式《酉阳杂俎·草篇》中有这样的说法:“鬼皂荚,生江南地,泽如皂荚,高一二尺,沐之长发,叶去衣垢。”段成式笔下的“鬼皂荚”就是皂荚的一种,可以用来洗头,其树叶也有去污功能,可用来洗衣服。一直到今天,偏远的农村还有人用皂荚代替洗衣粉来洗涤衣物。
如今,物质生活非常丰富,但老人们依旧忘不了过去的味道。家住中央门的陈先生告诉记者,40多年前,每逢春天他都和街坊小伙伴步行到紫金山拾皂荚。“在灵谷寺两侧和常遇春墓周围的丛林,都有高大的皂荚树分布。这种树秋天结的果实就是皂荚。它外形似北方的刀豆,如筷子长短,栗壳色。因能当肥皂使用而得名。”陈先生说,这种果荚每逢春分前后自行掉落,家境贫寒的南京老百姓使拾捡皂荚,有的拿它卖了换取零用钱,更多的人家使唤孩子用米口袋拾回收好,届时用以洗浴和浆洗衣服。
孩子们把皂荚捡回家后,交给大人晒干,装进一个布袋,一布袋皂荚能够家里用上一年,大人们几乎不用买肥皂了。干透了的皂荚很硬,先用铁锤锤碎了,放进脸盆,用开水浸泡。泡透了,用小竹棍搅拌一会儿,再把沉在盆底的荚渣用手捞出来,就可以洗衣物了。洗澡时,大概需要四五根皂荚。用皂荚泡的水,不仅浓,泡沫也多,还不伤手,洗的衣物比用肥皂洗的还要干净。此外,皂荚果还是医药食品、保健品、化妆品的天然原料。
古树名木将推生态旅游故事集
转瞬百年,古树用细密的年轮,遒劲的枝干,碧绿的树叶,昭示着时光的轮回和世间的沧海桑田。
市园林局相关负责人告诉记者,今年第五次古树名木普查已经结束,但工作人员仍在搜集新增古树名木的故事和典故,再交由文史专家审核。“我们计划出一本生态旅游的故事集,把特别有故事的古树名木集中起来印刷成册发给市民。”
那么,南京开发旅游产品时,能否将景点附近的“古树名木”纳入,作为旅游资源开发?记者了解到,在旅游资源开放方面,目前南京市政府大院内的古树名木已经实现二维码扫描,游客扫一下就能知道这棵树的前世今生以及养护情况,下一步计划在全市推广,把树牌和二维码刻在树下的石刻上,以增强市民和游客对南京的了解。
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