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南宋偏安江南百余年,赵构一个人就干了三十好几年皇帝,时间不短,建树不多,有违常规的事情却做出不少,如风波亭害死对他忠心耿耿的岳飞,就是一个最大的反常。此事释疑文字颇多,本文不再赘述。另举三例,与诸君共释之。
一,赵构跟韩世忠就茶马一事,有过一次意味深长得反常的谈话。据《清波杂志》记载:某日,韩世忠献一骏马给赵构,赵构很客气地说:“朕无用此,卿可自留,以备出入。”韩世忠问:“今和议已定,岂复有战阵事?”赵构又说:“不然。虏虽讲和,战守之备,何可少驰?朕方复置茶马司,若更得西马数万匹,分拨诸将,乘此闲暇,广武备以戒不虞。和议岂足深恃乎?”赵炎反复品味这几句话,心里直犯嘀咕,赵构什么时候这么清醒过?太反常了;韩世忠又什么时候这么糊涂过?也很反常。按照《清波杂志》所叙述的时间来看,这次谈话应该是在绍兴四年间。如果是这样的话,“虏虽讲和”就难以理解了。这一年正是宋金之间大战频繁之年,《续资治通鉴》里还说“帝欲过江亲征”呢,哪里可能“讲和”?茶马司废而复置的时间也不对。宋金第一次和谈成功是在绍兴十一年,韩世忠卒于绍兴二十一年,如果在十一年和二十一年之间,倒是有可能。暂且悬疑。
那么,赵构为何要跟韩世忠搞出这么一次极为反常的谈话呢?赵炎觉得可能他是在试探韩世忠对岳飞之死和北伐的态度,毕竟韩世忠顶着“中兴四将”之一的大帽子。倒是有勇气说出“莫须有三字何以服天下”的韩世忠,让人不好理解。或者他见岳飞冤死,彻底寒心,心胆俱裂,也未可知。《挥尘录》里有一则记载,说韩世忠怂恿部下解潜上书,触怒秦桧,韩世忠大惧,把责任都推到了解潜头上。我原来不怎么信这段记载,现在跟《清波杂志》这条记载对照着看,倒似乎可信。赵构试探韩世忠的结果,就是让他保留品阶解除军职归田养老,倒也没怎么为难他。
二,韦贤妃被金人释放南归,赵构居然反常的请求母亲“垂帘听政”。据李心传《系年要录》记载,绍兴十三年(1143)四月,赵构请求他的母亲、身为皇太后的前徽宗韦贤妃“降一指挥”,韦贤妃“不肯”,并说:“我但知家事,岂预外廷?”宋高宗当即称颂:“太后知国体,故慎重如此”。此举反常之处有二,一是宋代绝无太后内朝制度,无特殊情况,比如皇帝年幼或多病等情况出现,“女后不能干政”,这是“国体”。叶绍翁的《四朝闻见录》也记载,高宗刘婉仪“颇恃恩招权”,与御医王继先串通一气,图谋杀掉大将刘光世,并由她出面向宋高宗告御状:“刘(光世)妄传边报,教官家烦恼。”宋高宗顿时勃然大怒:“尔妇人女子,如何晓得?必有教尔欺我者。”当即将她废为庶人。可见赵构对这一“国体”是相当清楚的。二是韦贤妃被虏异邦十多年,饱受“失节”非议,辟谣尚且不暇,焉能过问国事?
我的理解是,赵构可能对自己的皇位继承是否正统信心不足,他老子宋徽宗和哥哥宋钦宗都还活着。另外,在与金人的和谈条款中,没有提出迎归二帝,可谓不孝不悌,心中可能是怕被母亲指责。故而以退为进,提出让权给母亲。明知母亲不会答应,但这样一来,他的皇权合法性疑虑和内心的不安也就消除了。
三,赵构对投降派人士一向宠爱有加,连张邦昌这样的伪皇帝都网开一面,不惜封王。惟独对耿南仲恨之入骨,殊为难解。耿南仲恨是谁呢?他是宋钦宗当太子时的旧属和亲信。宋钦宗继位后,因为吴敏和李纲的阻挠,耿南仲没能及时当上宰相,从此心理变态,对李纲恨之入骨,遇纲必反,对李纲的抗战,破坏不遗余力。赵构为何对耿南仲恨的牙痒痒?可能跟一桩发生在靖康元年二月初一的公案有关。据《三朝北盟会编》记载,这一天,大将姚平仲劫金营,本属极高军事机密,然而已被金人得知。姚平仲甫出城,钦宗即派中使命令李纲率行营司军队出城接应。城内投降派诸大臣则大肆散布谣言,说姚平仲全军覆没,勤王的西军及行营司军队,也被金人屠戮殆尽。初二夜,李纲入对被阻。初三,李纲和种师道同时被罢。这分明是投降派一箭双雕的阴谋,而阴谋的策划者大概就是耿南仲。
这个阴谋非常高明,设计得环环相扣。先利用姚平仲的年轻气盛和急于求战,怂恿钦宗绕开种师道和李纲,直接下令姚平仲劫营。再泄漏劫营军事机密给金人,使劫营成必败之局。又怂恿钦宗下令李纲出城接应,从而截断李纲接近并劝说钦宗的途径。然后大肆夸大宋军军事失利,彻底毁灭钦宗抗金的信心,从而轻易除掉了李纲、种师道两位抗战主帅,断送了宋军将星姚平仲、杨可胜。如此阴谋,也只有耿南仲有动机想得出,有能力做得到,所以他嫌疑最大。联系到劫营之时,赵构尚在金营为质,如果劫营之谋为耿南仲推动,赵构的反常态度就可以解释。
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