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西游里有位承前启后的关键人物,读者往往容易忽略。他就是金山寺法明长老,唐僧的启蒙老师。他真实身份究竟是谁?要摸清法明长老的身份,其实很简单!
我们先来找一个地理坐标:洪江渡口!
洪江渡口发生了什么?两起命案!整整十八年,是一条漫长的分割线。一端,刘洪持械“杀”人。陈光蕊作为背景,光荣“死亡”。另一端,玄奘为“父”报仇,手起刀落,翻出一本《人体结构学》,现学现卖,生生解剖“仇人”。陈光蕊离奇复活!而满堂娇的哭声,却尤如一双伤心的手,牵着一端,又一端。
这像什么?命运轮回!佛的奥义,在渡口离奇出现!偶然吗?肯定不是!
接着,看看玄奘在渡口都做了什么?杀人!佛法里讲究救赎的,放下屠刀、立地成佛嘛。像玄奘这样的乖乖男,连阿猫、阿狗都不敢碰,怎会杀人?当然,这就得指导。指导把人性中“恶”的一面爆发出来,干点坏事,如是,自然获得被救赎的资格认证(取经团其他成员同样贴有“自我救赎”的标签)。
而且,玄奘干的坏事,还不小!罪孽深重啊!他“如期”获得原罪!
那么,问题来啦。洪江渡口除了发生命案,这里还有什么?渡口!对,这就是玄机!
哪里还有渡口?
且看原著:唐僧四人组取经步入尾声,大概到了灵山地界。隐约看见一座独木桥。桥下水流湍急,桥边有一扁,扁上有“凌云渡”三字。唐僧愁啊,这河如何渡得?正踌躇间,忽见那下溜中有一人撑一只船来,叫道:“上渡,上渡!”
摆渡人是谁?且看原著:“行者火眼金睛,早已认得是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛”。
接引佛祖是谁?
且看原著一份佛派系统的排名:“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢(光)王佛(接引佛祖)。南无弥勒尊佛”。
看得出来,接引佛祖在佛派地位是极高的,甚至排名在下一任“掌门人”弥勒尊佛之前(法力自然更凌驾于观音之上)。
一个佛派高级领导干部,亲自为四个尚未转正的实习生“开车”当司机,太奇怪了?且再往下看。
唐僧一行倒是高兴啦,可待要登船,忽然犹豫了。原来,“是一只无底的船儿”。
佛祖哈哈一笑,唱了歌谣:“六尘不染能归一,万劫安然自在行。无底船儿难过海,今来古往渡群生”。
很明显,这是一艘渡人的船,也是一艘渡劫的船。
唐僧还不太敢上,但没办法啊,渡不了河,如何取真经。完成不了领导(世民哥哥)布置的任务啊!于是硬着头皮上,但毕竟是文化人,协调性差,小脑不发达,“踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上”。
诡异的事情发生了:“那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸”。这死尸是谁?孙悟空指着唐僧,道,那是你。八戒、沙僧也跟着打起了节拍,唱道:是你、是你,还是你。唐僧一脸茫然。佛祖微微一笑,“那是你!可贺可贺!”
“可贺”什么?脱了凡胎,脱了原罪。原罪哪里来?洪江渡口杀了人。
“那是你”。好理解。悟空、八戒还有师父,大家是睡在一张炕上的好“基友”嘛,知根知底。但佛祖也说了。很奇怪!
说明什么?
两点原因。一,故弄玄虚,佛祖总得摆点高深的谱。二,你,我早就见过了。
哪里见过?
我们再来看看。唐僧人生命运发生转折,就是在两个渡口。第一次万劫不复,第二次六尘不染!唐僧凡胎的起点和终点,也在这两个渡口(洪江渡口阿娇已身怀六甲)!
这是巧合吗?可能是!但肯定不是!这是一场人为制造的巧合!接引佛祖,他是唐僧凡胎终点的见证者,也极有可能是他凡胎起点的启蒙者。这位佛祖,或许在用整整四十三年的光阴,在渡一个肉身的圆寂以及灵魂的救赎。没错,他就是法明长老!
因此,当年襁褓玄奘,顺流而下,佛祖微微一叹,前缘难定,此儿就叫“江流”吧!凡胎从江流中来,又终究从江(河)流中去(凌云渡死尸皮囊)。但颇为玩味的是,这个救赎是西方取经布局者事先设好了。程序代码已经写好!按一下“回车”,原罪起,再按一下,救赎终。取经人无非“提线木偶”!
当然,这也就很好解释了唐僧头顶“金蝉子十世”光环,却能逃过道派以及麾下妖派“赏金猎人”们的眼线,在金山寺安然渡过孩提以及成年时光。一切,源于接引佛祖强大的法力庇护!这是一张浩大的慈悲为怀的保护伞!
那么,问题又来啦。西方领导者如来究竟出于何种动机策划这一布局?甚至不惜暗中动用佛派元老接引佛祖的力量促成此事。难道仅仅只是为完成取经项目这个形象工程吗?很奇怪!
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