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顺治皇帝的孝陵中本来应该住着三具尸体,但最后却只有两具,一具是康熙的生母,另一具是顺治皇帝的宠妃董鄂妃。孝陵本来是顺治皇帝的“家”到头来,顺治皇帝的尸体却没有住在这儿,那么顺治皇帝的尸体究竟去了哪儿?
顺治皇帝是一位颇具传奇的帝王,他是大清入关后的第一任皇帝。顺治继位早,死的也早,他在政事上没有留下什么惊艳之笔,就连选择康熙当继承人这一明智无比的决定,也只是因为康熙皇帝得过天花,不太可能因天花而死。顺治皇帝的国事没什么可讲,但他的私事却给人留下了无限的遐想空间,这一个看似平庸的帝王,他的死亡却极为浪漫。
正史与野史是两个不同的流派,正史关注的点与野史关注的点完全不一样,因此顺治的生平在正史上平淡无奇,但在野史上却大放异彩。顺治与董鄂妃的爱情故事,是野史作者的萌点,因此延伸出一系列的无头公案。比如董鄂妃死后,顺治皇帝万念俱灰看破红尘,任性的丢下江山去出家。所以很多人都认为顺治皇帝并没有死,他只是不愿意当皇帝。如果顺治皇帝真的没有死,那么孝陵中没有顺治皇帝的尸体就顺理成章。顺治皇帝死后宫中不同寻常的反应,似乎也印证了这一点。那么问题来了顺治皇帝到底死还是没死?
正史记载顺治皇帝死了,对于孝陵中为何无顺治皇帝的尸体也做出了解释。正史记载顺治皇帝是一个虔诚的佛教徒,他生前与多位得到高僧均有交集。大家都知道佛教有一宝叫做舍利子,这就是高僧圆寂之后火化所得。佛教高僧对火化都比较执着,他们在与顺治皇帝交流中,多次暗示顺治皇帝死后应该火化。顺治皇帝死后留下遗诏,让丧事管理人员将其火化,所以在孝陵中没有顺治皇帝的尸体,只有顺治皇帝的一坛骨灰。
正史记载顺治皇帝死了,野史记载顺治皇帝出家了。我心中一直有一个疑问,魏晋南北朝时期不少帝王都曾出家,更有一个帝王一生之中数次出家,次次都被大臣捐钱赎回。既然有皇帝出家的先例,顺治皇帝何必一定要诈死?
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