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他是三国时期当了50多年土皇帝的士燮,更是三国里最舒服的诸侯你知道吗?不知道没关系,趣历史小编告诉你。
东汉末年群雄争夺。天下涌现出了二十多股比较大的势力。彼此之间相互争斗,天下局势乱作一团。经过一轮又一轮的淘汰,七七八八的诸侯势力一个个地都被灭掉了,大多数不但丢了地盘,也丢了性命。最后只剩下曹操,刘备,孙权形成了三国鼎立。但是有一个诸侯,不但熬死了所有的诸侯,还舒舒服服地当了半个多世纪的土皇帝。
要知道在东汉末年这个乱世中的诸侯们有枪就是娘,他们或主动或被动地参与了“逐鹿中原”的淘汰赛。刘表想当土皇帝,可惜他的地盘太抢眼。没人同意他过安稳的日子。刘璋倒是有当土皇帝的资本,可惜被刘备看中了。虽然刘璋后来保全了性命,但是却丢了一切。只有一个人,不但位置好,觉悟也高,而且还活到了最后。他就是交州的士燮。
士燮汉末三国时期割据交州一带的军阀。士氏家族是汉末三国实力雄厚的地方势力,士燮及其三个兄弟共领四郡,占岭南疆土过半。在岭南及越南历史上,士燮威望极高,不在南越王赵佗之下。
中平四年(187年),士燮被任命为交趾太守。交州刺史朱符向各地收重税,引起反抗被杀,州郡秩序混乱。此时朝廷已先后经历了多年的混乱,对交州的影响力大为减弱。士燮名义上是效忠于汉朝的交趾太守,实际上已成为割据岭南各郡的军阀。士氏的亲族多出任交州的要职,士燮上表奏请任命其弟士壹兼任合浦太守,二弟徐闻县县令士兼任九真太守,士的弟弟士武兼任南海太守。
在士燮执政交州前夕,交州的经济文化相对中原来说还是非常落后。而士燮为政开明,在他的统治下,交州为当时的世外桃源,居民富庶,安享太平四十余年。许多中原人也纷纷南下交州避难,带来了先进的生产技术和经学文化,促进了交州的繁荣发展。士燮热爱学术,治学精微,而且胸怀若谷,宽厚待人,礼贤下士,所以数以百计的中原名士前来投靠他,其中名望较大的有刘熙、薛琮、程秉、许慈、刘巴、许靖、桓晔、袁徽、牟子、康僧会等人,有儒、有道、有佛,可谓是人才济济。
士燮兄弟一起担任各郡郡守,强力掌管着一州之政,因辖地偏在万里之外,所以威望尊贵至高无上。他们出入时鸣钟响磬,备具威仪,笳箫鼓吹,车骑满道,常有几十位沙门夹在车马群中焚香。他们的妻妾都乘坐配有盖帷的小车,子弟都有兵士骑马跟在身后,当时他们的尊贵显赫,震服各少数民族,就算是从前的南越王尉他(即赵佗)也不能超过他们。
士燮喜爱儒学研究,重视儒学传播,与前来交州避难的儒家学者一起交流儒家学术,著书立传,掀起了交州儒学兴旺发达的局面,造就了岭南文化史上的黄金时代。正是士燮的统治和他对教育文化的重视,使得儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃,交趾成为当时南方的学术文化中心。
交州优越的地理位置、便利的海陆交通使其在汉代三国时期成为中外文化交流的枢纽,它既是中原文明对外交流的窗口,又是了解引进外来文化的南大门。士燮掀起的儒学热深深地影响了越南等周边国家,受到了越南民众的高度赞赏,士燮被越南统治者和学者尊奉为“士王”、“南交学祖”,先入帝王庙,后入文庙,至今祭祀不绝,而且越南史家把士燮当作越南君主,称士燮为“士王”。
建安十五年(210年),孙权派遣步骘为交州刺史,从名义上将交州划归了东吴治下,士燮率兄弟归附,士燮被孙权封为左将军。同时,士燮在吴国和蜀汉的冲突中支持吴国,诱导益州的豪族雍闿叛蜀附吴,被孙权拜为卫将军、龙编侯。
另外士燮还常常派遣使者去觐见孙权,进献各种香料和细纹葛布,动辄就是数以千计,其他如明珠、大贝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之类珍品,以及奇物异果,及香蕉、椰子、龙眼之类,无岁不贡。士壹有时贡献好马几百匹。孙权总是亲自致信,厚加恩赐来回报慰抚他们。
黄武五年(226年),统治交州近四十年的士燮病逝,享年九十岁。其子士徽因背叛吴国自立,最终为吴国攻灭。
不过在三国群雄中,士燮的结局算是最好的了,不用辛辛苦苦地征战,但是却实实在在地当了一辈子土皇帝。最主要的原因还是他占的位置好,其次是觉悟高。
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