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当年诸葛亮挑战自己的身体极限,透支了体力的卖命工作,遗憾离世。他留下的可不仅仅是给手下安排的后事,知道自己要走了,仍然不忘自己效忠一世的主子,虽然主子离去但他仍给后主留了这么一封奏折:“臣家成都有桑八百株,薄田十五倾,子弟衣食,自有余饶”。薄田 15顷和种了800棵桑树的桑田在当时算不算多呢?
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按照官员的品级来划分占田数量:一品官占地五十顷、二品官占地四十五顷、三品官占地四十顷,以此类推到八品官占地才是十五顷,而诸葛亮虽为一品官职,田产竟和八品官相当。贪官无处不在,按照三国时期贪官的能力,诸葛亮显然归于两袖清风的清官。但让人疑惑的是,一个手握军权的军机大臣怎可能仅有这点财产?
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而在诸葛亮离世后,各份史料通通指向了以上说法是真相的事实。首先,他呈给后主刘禅的奏折是公之于众的,显然所言即真相,没有一点来路不明的财产;而且,据说他的小妾有时候连换洗衣服都没有一套,过得甚至还不如平民。
古时几乎没有官员主动公布财产,他能这么做实在是难能可贵。这也是为什么陆游作诗献诸葛亮——“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,由此来表达对他的敬意。但毕竟衡量一个官员廉洁与否并非财产足矣,而是如何去用它。这一点诸葛亮在申报财产时特别强调了:没有借职务之便收取贿赂,更没有私自经营家业,家里的余财一分一毫也不集聚。
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而在诸葛亮看来,自己平时用官俸、那些薄田桑树仅够后代基本的温饱了,极易满足的心理,淡泊名利实在令人钦佩。从未有过官员财产申报制度,他就自创制度,也从侧面表现了他以身作则的做人准则。人的一生,不一定腰缠万贯是追求,秉持一个固有的原则更是终身追求。
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