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根据法国传教士白晋的描写,鳌拜请求觐见康熙,让康熙看他为救先皇而留下的伤疤。康熙念及鳌拜资深年久,屡立战功,且无篡弑之迹,对他宽大处理,免死禁锢。
关于传教士白晋的说法,有记载。但是,他一法国人真不一定能说明白此事,他所了解的也只是其中之一。书生之所以怀疑传教士白晋的说法,是因鳌拜此人的性格。他驰骋沙场大半辈子,怎么可能为了苟活于世而去求少年康熙呢?所以,此事还有待查证。
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皮岛之战,鳌拜以首功晋爵三等男,赐号“巴图鲁”;松锦会战,鳌拜升为护军统领;西充之战,鳌拜实居首功。
鳌拜青年时代起效力军中,屡立战功。顺治帝登基之后,多尔衮摄政,皇权受到威胁。在对抗多尔衮一事中,鳌拜也是立下大功的。
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面对这样的鳌拜,康熙感到惋惜。由于鳌拜没有篡弑的实际证据,又念在其战功赫赫且年老的份上,康熙没有杀自己的这位长辈,只是将他囚禁。
康熙恨鳌拜不假,但他是明君,虽然年纪轻,但也非常敬重当朝老臣。另外,孝庄文皇后虽然帮助康熙铲除鳌拜,但她对鳌拜也是有感情的,鳌拜是顺治帝最信任的臣子,孝庄文皇后对他的评价也不会差。所以说,康熙和孝庄都敬重鳌拜,因此不杀,也在情理之中。
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鳌拜是满洲镶黄旗人,在朝中的势力根深蒂固,铲除鳌拜简单,可想完全铲除鳌拜一党难,总不能把鳌拜一党的所有官员都株连进来吧。文臣还好说,可武将呢?株连的多了,容易造反。康熙即位之初,皇权不稳。所以,面对如此局面,康熙非常无奈。因此,面对战功赫赫,自己又敬重的,且已经年迈重伤的鳌拜,康熙选择了囚禁。这样既能安抚人心,又能体现少年康熙的仁厚,两全其美。
被囚禁的鳌拜,生不如死,像他这样的权臣,失败之后,被杀比活着更好,活着代表了屈辱。
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