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尼姑本是出家修行的女教徒,讲究六根清净,四大皆空,与尘世可以说是毫 无瓜葛。然而,明成祖在永乐十八年(1420年)却下令捕捉天下尼姑,押往京城 进行审问。这场搜捕行动,打破了佛门的清净,也使后人十分疑惑。那么,明成 祖为何要大肆捕捉尼姑呢?
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据史料记载,永乐十八年二月,山东爆发农民起义。其领导者是一名叫唐 赛儿的女子。他们揭竿而起,以白旗为号,建立名为“白莲教”的组织,对抗朝 廷。这场起义规模很小,持续时间也很短。只三个月,起义军就被镇压。然而 其首领唐赛儿却不知所踪。明成祖派人大规模搜捕唐赛儿,直到明成祖去世, 唐赛儿都没有露面。那么,明成祖为什么一定要捉到唐赛儿呢?起义在明成祖
迁都之前发生,直接影响了迁都的进 程,有损朝廷的威严。“白莲教”、“邪 教”严重影响了社会的安定,唐赛儿不 死白莲教”就不能完全消灭。
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搜索工作进行了很长时间,却毫无 进展。明成祖怀疑唐赛儿出了家。清 人谷应泰所撰《明史纪事本末》中记载:
“唐赛儿久不获,虑削发为尼或处混女 道士中,遂命法司,凡北京、山东境内尼 及女道士,逮之京诘之。”《明史》中也简 单记载了这件事:永乐十八年二月,唐 赛儿造反,明成祖捉不到唐赛儿,于是 下令逮捕了北京、山东境内尼姑和女道士万余人,押赴京城进行审问。
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直至永乐二十二年(1424年),明成祖病逝,都一直没有捉到唐赛儿。由于 不得人心,即使明成祖想出下令逮捕天下尼姑和女道士的荒唐、可笑的办法,动 用明朝强大的特务组织——东厂,也是一无所获。而至于唐赛儿到底去了哪 里,也已经永远成了一个谜。
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