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中国历史上被曝性无能的皇帝是谁?朱厚熜,是明皇中最风流的一位。传位于朱厚熜的,是嘉靖的堂兄弟明武宗朱厚照,同样以风流出名。因荒淫过度,他31岁就死了。
朱厚照多次到各地巡游—— 每夜行,见高屋大房即驰入,或索饮,或搜其妇女。凡武宗车驾所到之地,近侍预先掠取良家女以备召幸,有时多达数十车。正德四十年十二月,武宗巡幸扬州,先遣太监吴经到扬州四处搜寻美貌少女。吴经暗中记着城中少女和寡妇所住的街巷房屋,待到半夜,打开城门,传呼圣人驾到,命市民燃烛接驾,吴经乃率人闯入少女、寡妇之家强行抢夺,“寡妇无人幸免”。
在明代皇帝中,最早一个与最后一个,即明太祖朱元璋和明思宗朱由检,对女色还是节制的,其他皇帝在女色上多比较随便,特别是后期几个,简直荒淫到顶。
朱姓皇帝为何“集体好色”?难道朱元璋的后代性欲超强?非然。
实际上明皇的性功能一直是受到史学界怀疑的。明代皇帝喜欢广招天下美女进宫,但他们到底能不能都幸遍后宫,是个疑问。如成祖朱棣,后宫佳丽多多,甚至要求当时的属国朝朝朝贡美女。
但根据吴晗主编的《朝鲜李朝实录中的中国史料》(上编/卷4)记载,明成祖的性功夫并不咋样,还曾患过阳痿。
朱棣患难言之隐的故事里,有一个十分恐怖的杀戮宫女事件。
当时,朝鲜进贡的美女权氏受宠。《明史后妃传》说“权氏,朝鲜人。永乐时,朝鲜贡女充掖廷,妃与焉,帝爱怜之,七年封贤妃。”
但根据吴晗主编的《朝鲜李朝实录中的中国史料》(上编/卷4)记载,明成祖的性功夫并不咋样,还曾患过阳痿。
朱棣患难言之隐的故事里,有一个十分恐怖的杀戮宫女事件。
当时,朝鲜进贡的美女权氏受宠。《明史后妃传》说“权氏,朝鲜人。永乐时,朝鲜贡女充掖廷,妃与焉,帝爱怜之,七年封贤妃。”
十多年后,朱棣又起杀心,将2800名宫女活剐了。永乐十九年(公元1421年),汉吕氏与太监鱼氏私通,结为“对食”(夫妻),朱棣发现后并未责怪他们,但他们害怕,双双上吊自尽了。
朱棣让人把相关侍婢全部抓起来审讯,问这是怎么回事情。女人哪能受到大刑,为求速死,不少人便谎称要行刺皇帝。结果,麻烦大了,不只这些侍婢被杀,还连累了大批宫女,即朝鲜史书所称的“凡连坐者二千八百人”。
行刑时,朱棣还亲自去屠场“欣赏”。有一名大胆的宫女骂道,“自家衰阳,故私年少寺人,何咎之有!”你皇帝自己不行,宫女才与人私通的,何罪之有?朱棣患阳痿的事情才为外人所知。朱棣,也因此成了中国历史上第一个被宫女曝光性无能的皇帝。
古代宫女如何应对“例假期”?
王建《宫词》之四十六:
御池水色春来好,处处分流白玉渠。密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。
唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。“白玉渠”是指用汉白玉砌成的水渠。“入月”就是来月经。要通过隐秘的方式告知皇帝,以免“闯红灯”。宫女们在来月经的时候不小心把裙子弄脏了,于是相邀女伴一起到水边洗裙子。
胡震亨在《唐音癸签》卷19指出这首诗有两处与事实不符:一个是“天家何至自洗裙裾?”后妃们或许不怎么干粗活,但是一般的宫女日常在宫中从事各种杂役,自己洗自己的衣服更不奇怪;另一个是“密奏云云,更不谙丹的故事矣。”用丹朱在脸上作红色标记的事是这样的:
《史记》:“程姬有所避,不愿进。”注释这样说:“天子诸侯群妾,以次进御,有月事止不御,更不口说,以丹注面目,的的为识,令女史见之。”无论天子还是诸侯的大小老婆,都按顺序“排班儿”伺候大家各有的丈夫,哪个女子来了月经就不参加轮值了,不直接说,而是用红颜色在脸上做标记。这里没说皇帝直接看到哪个女子脸上有红色标记就取消临幸计划,而是让主管的“女史见之”,那么,由主管人员“密奏”也该是合情合理的。
宫中女性在月经期间除了“以丹注面目”,还有戴戒指的做法。关于是戴金戒指还是戴银戒指,是戴左手还是右手,我看到很多种说法,但基本上都认为是汉代后宫实行的做法。
据《三余赘笔》记载,汉代的后妃宫女们在月经来潮或者怀有身孕的时候,往往会在手上戴一枚金戒指,以此提醒帝王在此期间不可同房。所以,金戒指也被称为“经戒之”,表明月经期间戒除性行为,是一种警示标志。
还有说法是:汉代的后宫女性每当来月经或者妊娠时就在左手戴一枚银戒指,如果被皇帝临幸了,则会赐给金指环,戴在右手,并由女史记下与皇帝同房的时日,以备日后确定怀孕时进行核对。
再看看这种说法:后宫佳丽在“进御君王”之前要结过女史的登记和安排,女史向每位宫女发放两种小环,一种是金的,一种是银的。如果哪位宫女有了身孕或者正处于月经期间,不能行房,不必明说,只要把金指环套在左手上就可以了(要是再明确究竟是戴在哪个指头上,估计又会出现无数种说法),作为“禁戒”的信号,女史见到就不安排她侍寝了。平常,宫女们则把银环戴在右手。
不管金的、银的,戴哪个手上,横竖来月经戴戒指“戒”性生活。
既然说到宫女来月经的事,不妨说说与此相关的“红铅”这种所谓的丹药。
“红铅者,天癸水也。”什么是天癸?《黄帝内经》:“月事以时下,谓天癸也。”其实,“红铅”不是一般的女子月经,而是处女的第一次月经。“经水甫出户辄色变,独首经之色不遽变者,全其阴阳之气也。男子阳在外,阴在内;女子阴在外,阳在内。首经者,坎中之阳也。以坎中之阳补离中之阴,益乎不益乎?独补男有益,补女有损。补男者,阳以济阴也;补女者,阳以亢阳也。”“坎离”是《易经》提到的卦相,阴阳水火既济。“首经”阳气最足,从女人阴户流出来之后保持鲜润,不马上变色,对男人是大补。
明世宗朱厚璁迷信道教,前期主要为了长生,后期主要“研究”房中术。在道士的理论中,房中术本身就是养生术的一种,只需要掌握一定的技巧,服用密制的丹药,并且多与童贞的处女交配,就可以达到采阴补阳、延年益寿的效果。明世宗嘉靖一朝,为皇帝炼制春药成了道士们的主要任务,其中以“红铅”(也叫“先天丹铅”)制成的小药丸最为有名。
为了炼药,有关部门大肆采选民间十三四岁豆蔻年华的少女入宫,一方面为炼制红铅丸提供原料,另一方面也充当世宗以泄欲进行采补的工具。
红铅丸的成分除了“首经”,还有多种中草药、矿物质以及“秋石”等。秋石,有说是童男子的小便,有说是童男、童女的小便均有。英国研究中国科技史的李约瑟先生说,明代道士所炼的“秋石”实际上是从大量的人尿中提取的性激素制剂。也就是说,加入秋石,红铅丸更具春药的功能。服用红铅丸,皇帝精力更加充沛,可以与更多童女进行“采补”。
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