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秦宓,字子敕,是四川德阳人。年轻的时候就非常有才华,众人都十分欣赏他。州郡征召他,想要任命他,但他总是称自己有病而不能任职,因此一直拒绝。如今的四川成都南郊的武侯伺,在出刘备殿西偏殿的西廊中,有十四尊塑像,是用来缅怀蜀汉朝廷的文臣武将,称其文臣廊。秦宓塑像就在其中之一,排在第十一位,此塑像塑于清光道二十九年,也就是公元1849年。
秦宓的文才辩论能力相当精彩,令人十分佩服。曾经有人对秦宓说:“你想把自己比作许由、商山四皓、巢父,但为什么又要张扬自己华丽的辞藻、表达自己的气魄才华呢?”秦宓回答说:“我的文章不能表达我想要说的,我想要说的也无法表达我的意思,又有什么要宣扬的呢?当年孔子三次拜见鲁袁公,后作《三朝记》七篇,这都是因为他对有些事不能保持寡言。渔父吟叹奔流的汉水,贤士们认为这是文字自己闪耀的的章辞?凤凰生来就有光鲜的羽毛,老虎与生俱来就有斑斓的花纹,难道这些都是它们用色彩来装饰自己的吗?不,这都是自然天生的啊!圣贤六经因为他的文采而千古传颂,《河图》、《洛书》也因其文采而闻名于世,君子以礼乐教化作为美德,华丽的词采又有什么危害呢!以我的愚昧,尚且以革子成反对文采的过失作为耻辱,更何况比我有才能的那些人呢!”
益州招募秦宓,其身份为从事祭酒。章武元年,也就是公元221年,刘备称帝后,正准备讨伐东吴,秦宓阻劝天时不适,取胜很难,因此触犯刘备下狱囚禁,。后因诸葛亮及时出面求情,才能够保全性命,仅仅只被囚禁起来,后来才被宥免释放。
秦宓是三国时期蜀汉的一位谋臣,擅长口舌之辩。因为东吴张温于公元224年出使蜀国,据《三国志》的记载,秦宓和张温之间发生了一段故事,两人一问一答颇为有趣。当时,张温已经完成出使的任务准备回国。诸葛亮率领益州的文武百官都来为他饯行,只有这个秦宓没有到,在诸葛亮派人催促了几次后才姗姗来迟。张温因为从诸葛亮那里直到秦宓是当地有名的文士,所以准备好好为难他一番。张温问秦宓学习吗,秦宓表示五尺高的小孩都学习,让他不要小瞧人。于是张温出难题考他,问他天有头吗,秦宓回答有。问头在哪个方向,回答在西方,因为《诗经》里有一句话里由“西望”。张温问天有耳朵吗,秦宓又以《诗经》里的话作答,表示天能够听到地上的声音,肯定有耳朵。又问天有脚吗,回答有,还举《诗经》里的例。
张温问天有姓氏吗,秦宓回答有。问天姓什么,回答姓刘,原因是当今的天子姓刘。又问太阳是生于东方吗,回答虽然生于东方,但归于西方。这两段问答就已经涉及一些两国的事情的。当时蜀国的皇帝是刘禅,所以秦宓回答天子姓刘。而吴国在东,蜀国在西,太阳生于那个方向,暗示的是哪里是天明所在,秦宓最后的回答可以说是保住了国家的颜面。张温问,秦宓答,一个问得快,一个答得也快,仿佛是山中的回响一般。最后,张温也没能为难到秦宓,于是对他十分敬佩。
秦宓,字子敕,是广汉竹绵的人。三国蜀汉时期十分有谋略的功臣,善长舌辩。年轻时就非常有才华,被当时的君王赏识。曾经上书益州牧刘焉,并推荐为儒士任安。后来吴蜀同盟,孙权派张温到成都访问。在酒宴上,秦宓与张温舌战,说得张温哑口无言。张温对于秦宓的口才不得不佩服。张温,字惠恕,吴郡吴县人。少年时就十分有情操,守本分,身躯凛凛,相貌堂堂。黄武三年,也就是224年,任命以辅义中郎将的身份,被孙权遣派出使蜀汉。对此孙权原本担心诸葛亮会故意为难张温,但张温表示丝毫不担心。张温在上书蜀汉朝廷的文书时故意称赞蜀汉,以表达和解的诚意,蜀国君臣听后十分高兴,于是两国的关系便更加紧密相连。他在蜀汉的突出表现,被受到蜀汉朝廷器重。回东吴不久,其职务就被提升,但孙权害怕张温叛变,于是在事业上不再重用他,从此张温在事业上再也没有发展的机会。经过六年,张温病逝。
三国时,东吴派张温出使蜀国。回访结束后,蜀国的文武百官都为张温送行,唯独秦宓还没有到,诸葛亮多次派人催他。张温便问:“他是什么人?”诸葛亮回答说:“是学士秦宓。”秦宓到后,张温就想为难秦宓,于是就问:“你有学习吗?”秦宓回答说:“在我们蜀国,小孩子都在学习,我怎么能不学习呢?”张温又问:“天有头吗?”秦宓答:“当然有,在西方。《诗经》中就有说到‘乃眷西顾’。”张温再问:“天有耳朵吗?”秦宓回答:“有啊,天处于那么高,如果没有耳朵怎么能听到地上的声音。《诗经》中说‘鹤鸣九皋声闻于天’。”张温还问:“天有脚吗?”秦宓说:“有,《诗经》中写道:"天步艰难'。没有脚怎么步行呢?”张温又问:“天有姓吗?”秦宓说:“有姓,姓刘。这是从天子姓刘得知的。”对于秦宓应答如流,在场的人都十分惊奇叹服。
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