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  历史上最胆大包天的选美诏书是谁下的?

  “诏书”是古代皇帝布告天下臣民的专用文书。历史上曾有若干帝王下过荒诞无稽的诏书，而晋武帝司马炎的那份“权禁断天下嫁娶”诏，可谓史上最色胆包天的荒唐诏令。网络配图　　晋武帝泰始九年(公元273年)七月，司马炎下达诏书，在公卿以下人家的未婚女子中选美补充六宫。其选美标准大致有四条：1、出身显贵;2、容貌美艳;3、个头高佻;4、肤色白嫩。美其名曰：“美而长白”。　　综合《晋书》、《资治通鉴》所记载，这份皇帝布告臣民的文书中还附加两条荒唐禁令：其一，有蔽匿者以不敬论;其二，采择未毕，权禁断天下嫁娶。　　........

  2021-08-02 游戏王 风云人物 12 ℃ 0

• 史上洞房之夜有哪些不同风俗 婚闹自古有之

  导语：探秘史上洞房之夜五大不同风俗
  1、先秦时，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思 探秘史上洞房之夜五大不同风俗
  1、先秦时，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。2、西汉时，闹洞房“嫁娶之夕，男女无别。”。《汉书》记载燕地风俗，有这样一句话：“嫁娶之夕，男女无别。........

  2017-07-12 游戏王 野史秘闻 25 ℃ 0

• 清朝皇家办丧事规矩多 比如女人不许戴耳环

  导语：乾隆与富察氏也是一对好夫妻，富察氏死后也享受了高规格的丧仪。
  妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日 乾隆与富察氏也是一对好夫妻，富察氏死后也享受了高规格的丧仪。
  妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日。大臣们自然也要给自己主子老婆的死去而披麻戴孝。
  当时，按照总理丧仪王大臣所议“有例不灭，无例不兴”原则，定出丧制——
  1.皇帝辍朝九日，仍循以日易月之制，服缟二十七日;
  2.妃嫔、皇子、公主服白布孝服，皇子截发辫，皇子福晋剪发........

  2017-06-02 游戏王 野史秘闻 11 ℃ 0

• 婚嫁制度的由来？伏羲是中国婚嫁制度肇启者

  导语：婚嫁制度是人类文明的重要标志。中国婚嫁制度源于何时，根在何处？正在甘肃兰州召开的“第二届中华伏羲研讨会”上，来自中国高等院校和研究 婚嫁制度是人类文明的重要标志。中国婚嫁制度源于何时，根在何处？正在甘肃兰州召开的“第二届中华伏羲研讨会”上，来自中国高等院校和研究机构的专家们一致认为，伏羲是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者。
  “制嫁娶”反映出人类从杂居群婚到对偶婚姻的深刻变革，标志着中国历史从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡。这也是伏羲被尊崇为中华民族人文始祖的重要原因........

  2017-04-29 游戏王 野史秘闻 5 ℃ 0

• 探秘中国史上“洞房之夜”的九大不同风俗

  导语：探秘史上洞房之夜九大不同风俗1、先秦时，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思 探秘史上洞房之夜九大不同风俗
  1、先秦时，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。2、西汉时，闹洞房“嫁娶之夕，男女无别。”。《汉书》记载燕地风俗，有这样一句话：“嫁娶之夕，男女无别。”........

  2017-03-15 游戏王 历史解密 9 ℃ 0

• 清朝皇家办丧事规矩多 比如女人不给戴耳环

  导语：在清朝，按照处理丧仪的王大臣所议“有例不灭，无例不兴”原则，定出丧制——京中所有军民，男去冠缨，女去耳环。
  乾隆与富察氏也是一对好 在清朝，按照处理丧仪的王大臣所议“有例不灭，无例不兴”原则，定出丧制——京中所有军民，男去冠缨，女去耳环。
  乾隆与富察氏也是一对好夫妻，富察氏死后也享受了高规格的丧仪。
  妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日。大臣们自然也要给自己主子老婆的死去而披麻戴孝。
  当时，按照总理丧仪王大........

  2017-02-28 游戏王 野史秘闻 15 ℃ 0

• 古人“守孝三年”是哪个朝代开始规定的？

  导语：最初的居丧是指从死亡到安葬的一段时间内，死者家人和亲属在饮食起居等方面表现出的异于平时的行为，这种行为是为了表达生者心情之哀痛，又 最初的居丧是指从死亡到安葬的一段时间内，死者家人和亲属在饮食起居等方面表现出的异于平时的行为，这种行为是为了表达生者心情之哀痛，又因人、因时、因地、因民族而各异，并无统一的标准。直至春秋末期，儒家学派的先驱(胡适认为即是孔子)才对此产生了特殊的兴趣，并将其发展为礼制，其中最大的创造，就是《仪礼·丧服》中所提出的子为父母、妻为夫、臣为君的三年丧期(实际为27........

  2017-01-02 游戏王 文史百科 22 ℃ 0

• 伏羲是中国婚嫁制度肇启者 婚嫁制度的由来

  导语：婚嫁制度是人类文明的重要标志。中国婚嫁制度源于何时，根在何处？正在甘肃兰州召开的“第二届中华伏羲研讨会”上，来自中国高等院校和研究 婚嫁制度是人类文明的重要标志。中国婚嫁制度源于何时，根在何处？正在甘肃兰州召开的“第二届中华伏羲研讨会”上，来自中国高等院校和研究机构的专家们一致认为，伏羲是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者。
  “制嫁娶”反映出人类从杂居群婚到对偶婚姻的深刻变革，标志着中国历史从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡。这也是伏羲被尊崇为中华民族人文始祖的重要原因........

  2016-12-13 游戏王 文史百科 14 ℃ 0

• 民国轶事：袁世凯的六太太竟是儿子袁克文的恋人

  导语：要论袁世凯姨太太们的来历，颇有故事的要数六姨太太叶氏。
  袁世凯在直隶总督任上，曾派他的次子袁克文到南京替他办一件事。由于袁克文生好 要论袁世凯姨太太们的来历，颇有故事的要数六姨太太叶氏。
  袁世凯在直隶总督任上，曾派他的次子袁克文到南京替他办一件事。由于袁克文生好在外面玩乐，公余之暇，常到钓鱼巷一带走走，因此结识了后来的六姨太太叶氏。俩人一见倾情，互相订了嫁娶的盟约。在袁二公子临行的时候，她赠给他一张照片留作纪念。
  依照袁家的规矩，儿女从远道归来，是要向父母磕头“请安”的。袁克文返津复命........

  2016-11-26 游戏王 野史秘闻 17 ℃ 0

• 古代婚嫁最初是哀痛的事 新郎家三日不能奏乐

  导语：周礼中有记载“令男三十而娶，女二十而嫁”。一个“令”字，就有“令”的执行者。但是也有例外，仲春时节的男女相会，“奔者不禁”。可见， 周礼中有记载“令男三十而娶，女二十而嫁”。一个“令”字，就有“令”的执行者。但是也有例外，仲春时节的男女相会，“奔者不禁”。可见，当时的人还保有相当的动物性，国法要服从于“春天”。从周朝到春秋都有专门做媒的官吏，官名“媒氏”，专职负责使男人有妻子，女人有丈夫，向........

  2016-11-25 游戏王 野史秘闻 8 ℃ 0

• 秦朝时期的婚俗怪象娶老婆都是抢回来的？

  导语：在某个昏暗的傍晚时分，这家女儿或许就离奇失踪，销声匿迹一阵之后，姑娘靓颖再现，便已是以‘他人妇’的身份示人了。这就是原始的野蛮行径 在某个昏暗的傍晚时分，这家女儿或许就离奇失踪，销声匿迹一阵之后，姑娘靓颖再现，便已是以‘他人妇’的身份示人了。这就是原始的野蛮行径典例之一----抢婚 众所周知，婚礼嫁娶有着许多悦耳的雅称：结丝罗、谐秦晋、结连理...不胜枚举。可就有这么个关于“娶”的趣闻，说的是，在未形成完整、严格的嫁娶礼制之前，男方若是看上哪家姑娘，对那女子可就势在必得了。因为当时并不........

  2016-11-23 游戏王 野史秘闻 12 ℃ 0

• 唐朝初年大龄剩女问题严重 连唐太宗都干预了

  导语：这股歪风让唐太宗很恼火，立即下诏书：“仍定天下嫁女受财之数，毋得受陪门财。”——以国家文件的形式来规定嫁娶不能多收财礼！然而，即便 这股歪风让唐太宗很恼火，立即下诏书：“仍定天下嫁女受财之数，毋得受陪门财。”——以国家文件的形式来规定嫁娶不能多收财礼！然而，即便是金口玉言的皇帝也左右不了民间的婚姻。禁止“陪门财”的实施效果很不理想。
  在中国古代，除了维系权贵统治的政治联姻外，门第缔结婚姻也是常见的婚姻形态之一。
  到了唐朝后，高门士族与出身........

  2016-11-16 游戏王 野史秘闻 15 ℃ 0

• 唐朝初年女子大龄难婚问题突出 唐太宗干涉未果

  导语：这股歪风让唐太宗很恼火，立即下诏书：“仍定天下嫁女受财之数，毋得受陪门财。”——以国家文件的形式来规定嫁娶不能多收财礼！然而，即便 这股歪风让唐太宗很恼火，立即下诏书：“仍定天下嫁女受财之数，毋得受陪门财。”——以国家文件的形式来规定嫁娶不能多收财礼！然而，即便是金口玉言的皇帝也左右不了民间的婚姻。禁止“陪门财”的实施效果很不理想。
  在中国古代，除了维系权贵统治的政治联姻外，门第缔结婚姻也是常见的婚姻形态之一。到了唐朝后，高门士族与出身寒........

  2016-11-04 游戏王 野史秘闻 8 ℃ 0